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2013年01月16日13:24 | 中國(guó)發(fā)展門(mén)戶(hù)網(wǎng) www.chinagate.cn | 給編輯寫(xiě)信 字號(hào)：T|T

關(guān)鍵詞： 拯救中國(guó)鄉(xiāng)村文明呼吁書(shū) 鄉(xiāng)村消亡 鄉(xiāng)村文明 美麗中國(guó) 鄉(xiāng)村文明發(fā)展論壇 張孝德 撤點(diǎn)并校

三、使命：鄉(xiāng)村在生態(tài)文明時(shí)代的六個(gè)作用

逢生態(tài)文明興的中國(guó)鄉(xiāng)村文明，在生態(tài)文明新時(shí)代，將具有城市無(wú)法替代的六個(gè)功能：

一是五千年鄉(xiāng)村文明蘊(yùn)藏著醫(yī)治工業(yè)文明病之解藥

現(xiàn)代的工業(yè)文明病嚴(yán)重存在著缺乏精神制衡的物質(zhì)主義和消費(fèi)主義的泛濫病。在工業(yè)化文明系統(tǒng)中，缺乏精神與文化制衡的物質(zhì)財(cái)富無(wú)限制增長(zhǎng)，不僅吞噬了大量的資源，造成資源環(huán)境危機(jī)，而且也吞噬了人類(lèi)的精神能量，使人類(lèi)文明在物質(zhì)主義、病態(tài)消費(fèi)主義、GDP主義的單極化世界中越走越遠(yuǎn)。

醫(yī)治工業(yè)文明病的解藥，不僅在西方文明世界中找不到，在今天中國(guó)的城市中也找不到，因?yàn)橹袊?guó)城市染上的這種文明病，某種程度上比西方還要重。醫(yī)治當(dāng)代人類(lèi)文明危機(jī)的解藥，就在中國(guó)鄉(xiāng)村文明中。在幾千年的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)中，中國(guó)先民發(fā)現(xiàn)，大自然雖然給人類(lèi)提供的物質(zhì)財(cái)富是有限的，但它提供給人類(lèi)智慧的精神財(cái)富卻是無(wú)限的。中國(guó)五千年中形成的詩(shī)經(jīng)與易經(jīng)、道家和儒家等豐富多元的文化，都根源于中國(guó)先民“仰則觀(guān)天文，俯則察地理”的自然智慧。在幾千年歷史形成中的古代鄉(xiāng)村文明，本質(zhì)上是“耕讀”文明。即通過(guò)“耕”來(lái)滿(mǎn)足物質(zhì)需求，通過(guò)“讀”來(lái)滿(mǎn)足精神提升。正是這種在耕讀中形成的物質(zhì)與精神的均衡互動(dòng)，才是中化文明成為長(zhǎng)壽文明的秘密所在。現(xiàn)代西方工業(yè)文明之所是短命的文明，就是缺乏這種物質(zhì)與精神的均衡。誠(chéng)然，我們不是簡(jiǎn)單地讓人類(lèi)回到中國(guó)古代耕讀社會(huì)中，而是說(shuō)，中國(guó)古代耕讀的鄉(xiāng)村文明攜帶著被我們可利用的人類(lèi)文明永續(xù)發(fā)展的基因。

二是新能源革命使生態(tài)文明建設(shè)再度從農(nóng)村起航

新能源革命，正在從根本上改變著中國(guó)鄉(xiāng)村在工業(yè)化與城市化沖擊下的邊緣化地位。非均衡分布、集中開(kāi)發(fā)、高運(yùn)輸成本的傳統(tǒng)能源，使分散居住的農(nóng)村處在分享工業(yè)化好處的邊緣化或被淘汰的地位。相反具有高度分散性、相對(duì)均衡分布的太陽(yáng)能、風(fēng)能、地?zé)崮堋⑸锬艿刃履茉矗绞侨丝诜植济芏鹊偷牡胤剑司衫玫男履茉戳吭酱蟆Ｐ履茉催@種特性使農(nóng)村獲得了城市不具備的新優(yōu)勢(shì)。而且農(nóng)村使用新能源的優(yōu)勢(shì)在當(dāng)代中國(guó)已經(jīng)成為一種活生生的現(xiàn)實(shí)。目前我國(guó)已成為世界上最大的太陽(yáng)能熱水器生產(chǎn)和消費(fèi)的國(guó)家，而太陽(yáng)能熱水器90%以上的市場(chǎng)在中國(guó)農(nóng)村。從20世紀(jì)70年代末到80年代初發(fā)展起來(lái)的中國(guó)農(nóng)村沼氣，也顯示出良好的發(fā)展前景。新能源在農(nóng)村生活領(lǐng)域的使用，不僅從根本上改變著中國(guó)農(nóng)村的生活方式，而且新能源經(jīng)濟(jì)在農(nóng)村也具有極大的開(kāi)發(fā)潛力。按照這個(gè)趨勢(shì)發(fā)展下去，新能源將從根本上改變中國(guó)農(nóng)村的命運(yùn)。農(nóng)村將會(huì)成為引領(lǐng)低碳經(jīng)濟(jì)與綠色消費(fèi)的新生力量。

三是鄉(xiāng)村幸福生活模式恰恰是生態(tài)文明需要的新模式

從生態(tài)文明的消費(fèi)觀(guān)來(lái)看鄉(xiāng)村生活時(shí)，恰恰是一種符合生態(tài)文明要求的另一種幸福生活模式。被GDP增長(zhǎng)和資本增值所捆綁和刺激起來(lái)的高消費(fèi)、高能耗、高成本幸福生活，是一種加劇能源和環(huán)境危的病態(tài)生活。環(huán)保部披露數(shù)據(jù)顯示，目前中國(guó)城市的人均能耗是農(nóng)村的3倍。目前的鄉(xiāng)村雖然沒(méi)有城市的收入高，但農(nóng)民享有城市用貨幣無(wú)法購(gòu)買(mǎi)或成本很高的另一種福利，這就是人類(lèi)幸福生活所需要的真情、健康、清潔空氣、寧?kù)o和生態(tài)化食物等。從工業(yè)化、城市化發(fā)展要求看，農(nóng)村的低消費(fèi)使GDP增長(zhǎng)不喜歡，但從生態(tài)文明建設(shè)看，鄉(xiāng)村低成本、低消費(fèi)、低能耗的幸福生活模式，恰恰是需要倡導(dǎo)的新生活方式。由此可以理解，為什么我們的許多農(nóng)民工，選擇了在城市打工，卻要在農(nóng)村生活的生存模式。

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