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4.拯救中國(guó)的鄉(xiāng)村文明,從拯救我們的心開(kāi)始
中國(guó)鄉(xiāng)村文明是一塊塵封的玉,不是瀕臨死亡的老人。我們之所以有眼不識(shí)金鑲玉,是因?yàn)槲覀冃谋粔m封。拯救中國(guó)鄉(xiāng)村文明,從拯救我們的心開(kāi)始。中國(guó)鄉(xiāng)村文明的復(fù)生,是人類(lèi)文明中心在輪回中再次回到東方之后的一次新涅槃。十八大之后,生態(tài)文明的曙光已經(jīng)出現(xiàn)在東方的地平線(xiàn)上,時(shí)代需要我們的頓悟,需要我們從慣性思維的迷途中覺(jué)醒,來(lái)迎接新時(shí)代的曙光。
我們呼吁那些,仍然誤認(rèn)為西方就是世界未來(lái),追趕西方就是追趕世界未來(lái)的人們。轉(zhuǎn)身回頭看,真正代表新時(shí)代的曙光就在你的腳下,這才是我們回家的路。
我們呼吁那些,自以為生活美好的世界城市中的人們, 不妨放下那顆被城市中心論誤導(dǎo)的心,到鄉(xiāng)下看看,在那里你會(huì)體悟,陽(yáng)光下的真善美世界原來(lái)如此。
我們呼吁那些,正走在從鄉(xiāng)村趕往城市道路上的農(nóng)民工朋友,我們要告訴你們,昨天鄉(xiāng)村文明的死刑是誤判,你們回家的路沒(méi)有斷,你們的父母仍然為我們守望著這方古老的家園,他們等待著你衣錦還鄉(xiāng)或告老還鄉(xiāng)。
我們呼吁那些,無(wú)論怎樣推算都是農(nóng)民后代、而且被權(quán)力和金錢(qián)捆綁的官員、商人們,你們所描繪的讓農(nóng)民和你們雙贏(yíng)的善舉,其實(shí)這是一個(gè)顛倒的幻覺(jué)。希望你們回來(lái),把幻覺(jué)變成理想,因?yàn)槟銈兌际窃?jīng)有理想的人。
有一首歌,叫“常回家看看”。其實(shí)我們鄉(xiāng)村何嘗不像我們的老父母一樣,他們最缺少的不是錢(qián),不是物質(zhì),而是希望我們常回來(lái)看看。
我們呼吁所有的中國(guó)人,無(wú)論你在國(guó)外還是國(guó)內(nèi),不妨抽點(diǎn)時(shí)間,常回來(lái)看看,你們來(lái)了也就把希望帶給了鄉(xiāng)村。
5.我們有一個(gè)夢(mèng):共建詩(shī)意鄉(xiāng)村與田園城市的美麗中國(guó)
我們應(yīng)該為生活在這個(gè)時(shí)代而慶幸和自豪。因?yàn)橹袊?guó)擁有世界歷史上最悠久、最具有多樣性的鄉(xiāng)村文明,她不僅屬于中國(guó),也屬于世界最稀缺的文化遺產(chǎn)。
從文化與歷史看:我們有中華民族歷史活化石的少數(shù)民族的村寨文明,我們有承擔(dān)著中國(guó)民族興盛衰微、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、繼往開(kāi)來(lái)的農(nóng)耕鄉(xiāng)村文明,我們還有負(fù)載著藏傳佛教、伊斯蘭教的游牧鄉(xiāng)村文明。
從產(chǎn)業(yè)類(lèi)型看:我們有農(nóng)耕鄉(xiāng)村、漁業(yè)鄉(xiāng)村、游牧鄉(xiāng)村、手工業(yè)鄉(xiāng)村、商貿(mào)鄉(xiāng)村等。我們還相信,在生態(tài)文明新時(shí)代,中國(guó)鄉(xiāng)村還會(huì)成為現(xiàn)代新興產(chǎn)業(yè)鄉(xiāng)村,如畫(huà)家鄉(xiāng)村,禪修鄉(xiāng)村、總部鄉(xiāng)村、太陽(yáng)能鄉(xiāng)村、學(xué)者鄉(xiāng)村、高校鄉(xiāng)村、科學(xué)家鄉(xiāng)村、養(yǎng)老鄉(xiāng)村等。無(wú)論我們有怎樣的想象力,面對(duì)中國(guó)高度多元化的鄉(xiāng)村,都相形見(jiàn)拙。
從自然環(huán)境看:我們的美麗鄉(xiāng)村更是繽紛多彩,在丘陵地帶的有“詩(shī)意鄉(xiāng)村”,在瀕海、濱江的有“漁歌鄉(xiāng)村”,坐落在平原上的有“田園鄉(xiāng)村”,位于高原的是“天堂鄉(xiāng)村”,隱藏在深山中的是“桃園鄉(xiāng)村”。即使人走房空的廢墟鄉(xiāng)村,也魅力十足,因?yàn)樵谶@里我們看到的是立在自然博物館中的“古老鄉(xiāng)村”,因?yàn)樗臍v史一定會(huì)比美國(guó)悠久,可能與法國(guó)同齡。
我們之所以對(duì)中國(guó)的鄉(xiāng)村文明充滿(mǎn)了希望,不僅因?yàn)橹袊?guó)的鄉(xiāng)村文明接到了時(shí)代太陽(yáng)之陽(yáng)氣而復(fù)生,還因?yàn)榻裉熘袊?guó)鄉(xiāng)村文明建設(shè)是站在西方文明的肩膀上的前行。100年前英國(guó)的城市化和工業(yè)化只能在火車(chē)的輪子上進(jìn)行,美國(guó)的現(xiàn)代化也只是在高速公路和飛機(jī)上完成。而當(dāng)代中國(guó)走向生態(tài)文明,一開(kāi)始就是在“三高一新”的高位上進(jìn)行。即中國(guó)有自有技術(shù)的高鐵,正在醞釀中的移動(dòng)多媒體高集中信息技術(shù)、以及已經(jīng)遍布中國(guó)的高速公路,再加上高度機(jī)動(dòng)性、低排放的新能源。這種集工業(yè)文明遺產(chǎn)與生態(tài)文明新資源為一體的集成技術(shù),將把中國(guó)帶入突破空間限制和地域限制的人類(lèi)文明貢獻(xiàn)的地球村時(shí)代。這個(gè)新時(shí)代技術(shù),不僅為詩(shī)意鄉(xiāng)村建設(shè)提供了技術(shù)支撐,而且也是在18世紀(jì)英國(guó)的霍華德所追求的在西方?jīng)]有實(shí)現(xiàn)的、也無(wú)法實(shí)現(xiàn)的田園城市建設(shè)將成為可能。
在生態(tài)文明與中國(guó)傳統(tǒng)文明構(gòu)成的新天地時(shí)空中,在詩(shī)意鄉(xiāng)村與田園城市提供的多元世界中,不是讓我們與西方比誰(shuí)飛的更高,而是誰(shuí)飛的更自由、更幸福,這才是我們的夢(mèng),中國(guó)夢(mèng)。