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    中國(guó)治理現(xiàn)代化的制度自信與文化自覺(jué)

    2014年01月30日11:26 | 中國(guó)發(fā)展門(mén)戶(hù)網(wǎng) www.chinagate.cn | 給編輯寫(xiě)信 字號(hào):T|T
    關(guān)鍵詞: 治理 現(xiàn)代化 制度 文化 政治文化  文化部監(jiān)察局 十八屆三中全會(huì) 文化部 監(jiān)察局 陳鋒

    中國(guó)共產(chǎn)黨十八屆三中全會(huì),立足于中國(guó)將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際,堅(jiān)持發(fā)展仍是解決國(guó)家所有問(wèn)題的關(guān)鍵這個(gè)重大戰(zhàn)略判斷,著眼中華民族偉大復(fù)興“兩個(gè)一百年”這個(gè)偉大奮斗夢(mèng)想,明確作出了深化改革、推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展的具體規(guī)劃部署,鄭重提出推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的歷史課題。積極穩(wěn)妥解決好這一歷史課題,需要制度建設(shè)和文化建設(shè)雙輪驅(qū)動(dòng)。

    一、中國(guó)治理現(xiàn)代化基本制度自信

    所謂國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化,就是使國(guó)家治理體系制度化、科學(xué)化、規(guī)范化、程序化,使國(guó)家治理者和執(zhí)行者善于運(yùn)用制度思維和制度規(guī)范治理國(guó)家,從而把中國(guó)特色社會(huì)主義各方面的制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理國(guó)家的效能。

    中國(guó)治理的基本政治制度,即人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度,是黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體立足國(guó)情、“以蘇為鑒”和“向外國(guó)學(xué)習(xí)”中探索奠定的。鄧小平曾指出,毛澤東同志在這些方面,他都提供了一個(gè)基礎(chǔ)。

    社會(huì)主義制度基本框架的建立,為生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步開(kāi)辟了廣闊道路。但是,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的薄弱、社會(huì)生產(chǎn)的落后以及具體制度的不完善,使得中華民族的偉大復(fù)興依然任重道遠(yuǎn)。為此,毛澤東指出,一定要發(fā)揮社會(huì)主義的制度優(yōu)越性,中國(guó)假如搞了幾十年的社會(huì)主義,還趕不上美國(guó),還不能為人類(lèi)做出大的貢獻(xiàn),那就要被開(kāi)除“球籍”。20世紀(jì)50年代中期后,毛澤東和黨中央提出了“趕英超美”的口號(hào),真切反映了中國(guó)共產(chǎn)黨力求從制度比較上顯示社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)的決心和信心。 雖然,由此引發(fā)的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的急躁冒進(jìn),以及后來(lái)發(fā)生的“文化大革命”,教訓(xùn)是極其深刻的。但是,發(fā)生這樣的曲折和挫折的根本原因,不在于社會(huì)主義根本制度,而在于制度體系不完善以及偏離了制度治黨治國(guó)的執(zhí)政思維和治理方式,出現(xiàn)了權(quán)力過(guò)度集中、運(yùn)動(dòng)治國(guó)、全能政府的治理誤區(qū)。針對(duì)這個(gè)缺陷,鄧小平尖銳地指出:“為了適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要,為了適應(yīng)黨和國(guó)家政治生活民主化的需要,為了興利除弊,黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)制度,需要改革的地方很多。”“改革黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度及其他制度,是為了充分發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,加速現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。”另一方面,針對(duì)否定社會(huì)主義制度和黨的領(lǐng)導(dǎo)的自由化思潮,鄧小平從改革開(kāi)放之初就與之進(jìn)行了堅(jiān)決斗爭(zhēng)。他指出:“我們實(shí)行改革開(kāi)放,這是怎樣搞社會(huì)主義的問(wèn)題。作為制度來(lái)說(shuō),沒(méi)有社會(huì)主義這個(gè)前提,改革開(kāi)放就會(huì)走向資本主義。”

    改革開(kāi)放后,鄧小平在弄清楚什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題思考中,從多個(gè)方面對(duì)社會(huì)主義與資本主義進(jìn)行了制度比較,充分闡明了社會(huì)主義的制度優(yōu)勢(shì)。 第一,比資本主義更有利于促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展。第二,比資本主義更有利于發(fā)展人民民主。鄧小平指出,“我們進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),是要在經(jīng)濟(jì)上趕上發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家,在政治上創(chuàng)造出比資本主義國(guó)家的民主更高、更切實(shí)的民主。” “民主集中制也是我們的優(yōu)越性。這種制度更利于團(tuán)結(jié)人民,比西方的民主好得多。”第三,比資本主義更有利于形成社會(huì)共識(shí)和社會(huì)和諧。社會(huì)主義制度是以公有制為基礎(chǔ)的,生產(chǎn)是為了最大限度地滿(mǎn)足人民的物質(zhì)文化需要,有利于人民形成共同的理想和道德標(biāo)準(zhǔn)。“資本主義無(wú)論如何不能擺脫百萬(wàn)富翁的超級(jí)利潤(rùn),不能擺脫剝削和掠奪,不能擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī),不能形成共同的理想和道德,不能避免各種極端嚴(yán)重的犯罪、墮落、絕望。”第四,比資本主義更能夠集中力量高效率地辦大事。“社會(huì)主義同資本主義比較,它的優(yōu)越性就在于能夠做到全國(guó)一盤(pán)棋,集中力量,保證重點(diǎn)。”

    建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,根本條件靠制度優(yōu)勢(shì),大國(guó)自然資源和人力資源還只是必要條件,正如制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家諾思所揭示,有效率的經(jīng)濟(jì)組織方才是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的關(guān)鍵。而從政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的綜合視野看,政治組織的效率與經(jīng)濟(jì)組織之間的關(guān)系彰顯制度優(yōu)勢(shì)。在現(xiàn)代化生產(chǎn)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)機(jī)制的意義上,經(jīng)濟(jì)發(fā)展依賴(lài)于經(jīng)濟(jì)組織對(duì)分散信息的高效處理,而各民族國(guó)家的能力競(jìng)爭(zhēng)取決于政治組織的效率。1978年至2012年,中國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值由3645億元增長(zhǎng)到51.93萬(wàn)億元,成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。人民生活實(shí)現(xiàn)了從溫飽不足到總體小康的歷史性跨越,綜合國(guó)力顯著提高,充分彰顯了社會(huì)主義制度的根本優(yōu)勢(shì)。

    改革開(kāi)放之初,鄧小平指出,“領(lǐng)導(dǎo)制度、組織制度問(wèn)題更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性、長(zhǎng)期性。這種制度問(wèn)題,關(guān)系到黨和國(guó)家是否改變顏色,必須引起全黨的高度重視。” 35年以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨在大力發(fā)展生產(chǎn)力,解決溫飽問(wèn)題、全面建設(shè)小康社會(huì)、基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的維度上,著力健全內(nèi)容科學(xué)、程序嚴(yán)密、配套完備、有效管用的中國(guó)特色社會(huì)主義制度體系。十八大總結(jié)了制度體系建設(shè)成就,同時(shí)指出制約科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制障礙還較多。一些重要領(lǐng)域制度缺失,一些制度設(shè)計(jì)不合理,一些制度不配套,一些制度執(zhí)行不得力,十八屆三中全會(huì)部署要求到二0二0年,在重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革上取得決定性成果,形成系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系,使各方面制度更加成熟更加定型,充分煥發(fā)中國(guó)社會(huì)主義制度優(yōu)越性。因此,在堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度自信的基礎(chǔ)上,發(fā)展和完善制度體系,是推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化的第一要?jiǎng)?wù)。

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